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229 丘比特用意念术玩女孩子

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    (在改成电影或者电视连续剧时,这些陈述都可以用作外景添加进去……导演和编辑可不是死南!)

    “这蝉b在外面开工时,那是一个非常寒冷的冬天,我们所有的人都半夜爬起来到田野去削草皮。那时的世界不知是谁在发疯,我们扛着锄头走在田野上,几乎是伸手不见五指。只听到脚下的冰霜啪啪地响,那个时候的人个个如同练就了敢死队一样的精神。

    然而,实在是没有必要,把人冷死了也就是为了多冻死几只草虫而已,就起这些作用。有人点火了,打几个口哨都往有火的地方过来。如果不是疯了,大冬天的,还只在半夜时分,在家里睡在床x上不好,要跑到田野去蹲火?

    这时我们就来开始拿这个最漂亮的妹妹开玩笑,说她嫁得是一个人身狗头,说话人还口口声声说自己亲眼所见。这蝉b当场就气得哭了,大家都劝她说算了,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,既然发了毒誓,那就永远不要偷看他了。

    可这货生死不听,非要当面把所有的人都带回家来偷看。这时天还没有亮,她点着蜡烛悄无声息地把房门打开,把丘比特的面具摘除下来。你们猜怎么着?因为当时丘比特是一个少有的知识分子,整天只在家当会计,那个脸蛋美得把这个蠢货手中的蜡烛抖动得掉下一滴滚烫的蜡烛油,正好掉落在丘比特的脸上。

    滚烫的蜡烛把丘比特突然从梦中烧醒,这女孩见自己的誓言当场漏光了,如果不是丘比特当面醒来,这还有话可说。

    这女子在田间劳动时也有说过。说老公告诉她他是一个世界上绝美的俊秀男孩,是半神半人来着,是美得没有权力在人间现出头像的,如果不戴面具实属犯法,造成每一个看到他的女人都会为想得到他的爱而发疯。这是因为神与人是不能相比的。神的审美要比人的高出好多。

    后来丘比特的房屋就是开始夜夜闹鬼,闹得全是这一个生产队的女鬼。她们把这蠢货捆绑起来放在一边,都轮流着从窗户中爬进去与丘比特欢x交。不到一个月时间就把丘比特吸干了,好一个白皮后生,只在瞬息之间成了一个稻草人。

    女人可以心善,但在这方面谁给你讲心善?到最后直接把丘比特瘦成了一片树叶。在一个起风的天一阵大风又把丘比特吹到了天上。到后来就是现在的今天,如果不相信可以看看他的脸,他的脸上还有当时被蜡烛烧的一个黑点。……”亚历山大大帝说完便直视丘比特,意思是我说错了你吗?

    这时整个在场的神和人还有鬼,都把眼睛看上丘比特的脸。果然有一个绿豆大小的黑点。

    “法官大人,我的当事人可以不谈这个问题,因为这已经是历史了。我抗议这举报无效。因为时代不同了,如果就此事能被牵扯进去,那无疑是自挖坟墓自己跳下去埋自己,没有罪的就不是人,把世界交给ufo算了。”狄仁杰对此事想到如果成立有罪,怕是自己的屁股上也会着火。这可不是闹着玩。退休了,本想出国赚点外块,到了这把年几。不要弄得客死他乡。(狄仁杰还有文鸡归汉?等曹操来。)

    包拯坐在大堂上也有一点骑虎难下的感觉,不认真一点,还让赫拉指着骂软骨头,骂他当年的斩驸马的本事是让狗吃了吗?站着撒尿的主,谁能受得了一个小女人的羞辱?气死我也。

    “请下一个举报说话,谁。有谁还晓得丘比特的一些不好的勾当,说出来。用一句中国的话说就是当面不是是非。”包拯几乎气得快要无词了。这些所谓的大神们,为什么会如此不堪一击?正好同人间相反。还抢着要法官加自己的罪。只怕这就是学得西方世界的有事没事总喜欢忏悔,把梦中的乱(伦)也要说给主听。

    这时狄仁杰想到,要不要让丘比特承认一下射了天王宙斯,这样一来就可以减少天王宙斯搞姐姐的罪名,说丘比特也有一半份额,不能完全怪人家天王宙斯。

    “法官大人,我请求法官大人向我的当事人提问,问问他是否射过天王宙斯,要丘比特承认射了,害得天王把姐姐当老婆。如果他说没有射,你就让他承认是用得心意术。比如他丘比特手中拿着箭,看到天王宙斯和姐姐在一起时,心里就想到要射一箭。事实上是没有射,但丘比特的心里起了这个念头,这就等于是射了。丘比特作为当事人可以不知道,但事实已经成立了。也可以当事人会晓得的,这叫意念术。”狄仁杰在搜遍自己的词库存量,对付这些高神,需要的是歪学,如同独轮车骑在上面比走得慢。也就是说律师与法官要共同商量,或者捏造一些犯罪事实来,这比无罪辩护还要难上一万倍。

    “确有其事?丘比特。”包拯发话说。

    “回法官大人,我曾经是学过意念术,但没有成功。我敢肯定这是假的,这是无人和无神能达到的一种超然的境界,这永远是一件假想中的事。”丘比特被狄仁杰蒙住了,这蝉头还真用心学过意念术。

    “你学了有多少时间?”法官大人问。

    “大可三五年吧,没有认真学,总是在隔三差五地玩一下,从来没有见过效。”丘比特回答说。

    “用得是你手中的箭?”包拯说。

    “不是,法官大人。……”丘比特开始有点儿躲躲闪闪的味道,这让包拯和狄仁杰感觉里面有名堂了。

    “你刚才说什么来着,丘比特?”法官包拯追问着说。

    “我不好意思说得清清楚楚,如果法官大人能保证在场的都不要笑我,我就详细说来。”丘比特说完把自己的眼睛就死在法官包拯的脸上,这让法官包拯心里怕得打了一个冷颤,仿佛让包拯看到了丘比特身上捆绑满了炸x弹,有罪犯同法官同归于尽的感觉。包拯当然害怕,他怕这蝉头是逼急了开始瞎说,说出他与娘娘有一脚,或者与赫拉有一脚,这不碰到鬼了吗?赫拉本来就是无意中被判重了,现在要是与这蝉头有上一脚,天哪,该如何是好?

    “请法官大人回答我的当事人。”狄仁杰也想到了这一点,世界上根本就没有肚量宽的人,有的只是衡量其中的利弊关系,如果关系不大,那谁客气谁,论智慧向来就是玩真的过瘾。

    有时候法官确实是不好当,有时在弄得无话可说时,心里想到还不如当一个被告。当被告人如果自己请得辩护律师好,还可以坐在被告席上打瞌睡。

    此时的包拯就是被落进了法官难当的境地,就同如动物世界的两条猎狗在对付一只猎豹,谁也不比谁强,谁不小心谁都有可能是对方的口中食。作为猎豹,作为法官,包拯几乎是被逼得不得不先开口说:“我保证在场的人都不会笑你,如果在这其中只要有一个人笑了你的话,我就自己坐到被审判决的座位上去。”

    动物世界讲得不是理,而是狡猾和真本事。有古话说一只狡兔三个窝。还有就是狼成群虎单干。这都是生存的本能。人神也是一样,强者独来独往,弱者三个一丛四个一卒,谁怕谁?

    “我学了不到半年的意念术,就到路上去看女孩子,主要是看谁长得漂亮。要是看到了有长得特别漂亮的,我就用我的意念术,假如这女子就躺在路上……没有成功。后来又继续闭门练习了半年多,我又到最繁花的场面去,那地方更加美女多。我是怕在这其中可能会有女孩子,虽然长得非常漂亮,但是没有用。要把这意思说明白就是如同她身上没有安装接收器。

    然,可能不是我的意念术没有成功,而是碰到了没有接收器的女孩子……。我认为有这种可能性。我是一个喜欢搞研究的人,我认为只要我们想到了,没有研究不出来的东西。

    有人说意念术是一种完全不可能实现的事,但我不敢苟同。只要有人去提出来就会有人去实现,科学就是存在着不可能中。只有在不可能中寻找出来的东西才是真正的东西,否则全他妈的是垃圾。……”丘比特说完把自己的眼睛看上所有在场人的脸上,没有一个不是如同死了亲娘一样,脸上都充满着无尽的哀思。丘比特心想这不是碰到鬼了吗,不但不笑还由事可,反倒都弄得死了亲娘。

    狄仁杰也感到好奇怪,这其中肯定出了猫腻,我自己也为什么没有笑出来?难道这就如同两个人约好了去沙场决斗,当双方都感到自己的行为在把自己送进坟墓时,后悔和痛苦在心里搅和成了一锅粥。

    枪枪对决,两个人谁也逃不过死神的魔掌,正当双方都在颤抖着手把枪举起来对准对方的头时,都闭着眼睛把枪扣了。没有听到枪响是因为以为自己已经中弹身亡了。至于没有感觉得到自己倒下了,因为站着同样可以死人。

    万万没有想到的是都被自己的亲人偷掉了枪中的子弹。可见冲动是魔鬼,唯有亲人才会关心自己的死活!(未完待续)