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第二百七十一章 三昧真火 弃官外逃

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    上回说道比干启奏,帝辛命姜子牙摘星楼面圣……

    ……帝辛先问姜子牙来历,又问其为何行凶伤人。姜子牙一一答之,言自己剿除妖精于朝野,报陛下都城覆载之恩。

    帝辛又问,可有证据,姜子牙答之,帝辛乃命内侍取柴薪焚之。姜子牙取师门秘授符印数枚,分别镇贴于琵琶精眉心、心口、四肢等处,方才放手置于柴薪之上,放火烧之。

    琵琶精被符印镇压,依旧脱身不得,但妖身岂是凡火所能焚毁的,足足两个时辰,浑身上下不见半点焦枯。帝辛见此,亦知此女真是妖精,乃问姜子牙此妖是何物成精。天子有命,姜子牙怎敢不从,当即使出压箱底的本领,从眼、口、鼻中喷出三昧真火焚烧琵琶精。

    三昧真火大是不凡,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,又采木中火、石中火与空中火相融,为道家真传。即使是太上老君亦常使此火炼丹,当然老君使此火与姜子牙使此火,威力有如云泥之别,完全不可同日而语。

    但姜子牙怎么说也是圣人弟子,玉虚出身,大教底蕴在那里放着呢,焚炼这玉石琵琶精却是不难。面对三昧真火焚烧之危,琵琶精可顾不得再装死了,奋力挣扎,开口叫道:“姜子牙,我与你往日无冤,近日无仇,何苦如此为难与我?”

    “妖孽人人得而诛之,还不速速受死!”姜子牙大义凛然,又以符令发雷,雷火交加,三刻之后,火灭雷消。女子不见踪影,现出一面玉石琵琶来。

    这琵琶精却也有几分本事,并未真的被三昧真火烧得魂飞魄散。而是以妖族秘术替死还生。只待采天地之灵气,受日月之精华。百年之后便可重化人身,当然,多年的道行损失却是不可避免的。姜子牙虽是大教出身,但毕竟是仙道未成,道行不足,并未看出这琵琶精乃是假死,留下了不小的祸患。

    摘星楼上,妲己见妹妹被姜子牙炼出原形。心如刀绞,意似油煎,强作笑颜,向帝辛求取玉石琵琶,说续弦弹与陛下取乐。帝辛欣然应之,取玉石琵琶予妲己,又册封姜子牙官拜下大夫,特授司天监职,随朝侍用。

    姜子牙受封谢恩,回宋家庄与兄长、亲友庆贺不提。妲己则施展诸般手段,帮助玉石琵琶精早日恢复。

    妹妹遭此横祸,妲己心中烦躁。动辄责骂宫人。一日,妲己与帝辛歌舞作乐,有七十余名宫娥不曾喝彩,且眼有泪痕,查之乃原中宫之人。妲己顿时借题发挥,进言帝辛不少宫娥心怀忿怒,久必成宫闱之患。

    帝辛乃采妲己所献之策,命朝歌百姓户户献蛇,设‘虿盆’极刑。十余日后。百姓从百里之外购蛇交完,帝辛乃命人将七十二名宫人推入万蛇坑中。一时悲声惨切,不忍直视。

    有上大夫胶鬲。具闻此事,忠言直谏,触怒帝辛,自跳下摘星楼而死,尸体亦被抛入万蛇坑中。

    妲己又献言帝辛,建‘酒池肉林’,以供帝辛享乐,又命皇宫禁卫御前扑跌,胜者赏酒,败者赐死。皇宫禁卫,多武艺高强,气血旺盛,正合妲己吸食以供修炼,又助玉石琵琶精早日恢复。

    妲己记恨姜子牙残害琵琶精,久思之下,终于心生一计,乃作图一幅,献与帝辛观之。只见此图上画一台,高四丈九尺,殿阁巍峨,琼楼玉宇,玛瑙砌就栏杆,明珠妆成梁栋,夜现光华,照耀瑞彩。

    妲己柔声说道:“此楼名曰‘鹿台’,堪比瑶池玉阙,阆苑蓬莱,陛下万乘至尊,富有四海,不造此台,不足以壮观瞻。陛下鹿台设宴,可得仙人降临,与真仙同饮,延年益寿,永享人间富贵。”

    帝辛龙颜大悦,又问此台工程浩大,当命何人督造,妲己自然而然地举荐姜子牙。使臣传旨,姜子牙正在亚相比干府中做客,接旨言随后便至。

    姜子牙此前在命馆之中早晚钻研命理,算卦方面颇有精进,早算出今日之厄。又感未报亚相比干提携之德,指教之恩,遂对比干说道:“子牙此去凶多吉少,后会无期,今留一锦囊于丞相,日后逢难拆看,或可脱灾,以报丞相之恩德。”姜子牙言罢,出府前往皇宫,比干门前相送。

    姜子牙摘星楼面圣,帝辛言之修造鹿台之事,许他功成之日,加官进爵。姜子牙看罢图样,言非数十年不能完工,劳民伤财,劝帝辛息了造鹿台之念。帝辛闻言大怒道:“匹夫安敢侮谤天子,左右与朕拿了,剁成肉酱,以正国法!”

    姜子牙修仙练气之士,可没有君要臣死臣不得不死的忠君观念,闻言撒腿就跑,至九龙桥跳下水遁而逃。追赶禁卫不知,还道姜子牙投水而死,禀报帝辛。帝辛与妲己皆道便宜了这老匹夫,不过意义不同,妲己是知道姜子牙绝对不会这么简单就死的。

    帝辛与妲己又议鹿台督造官员,认为非崇侯虎不能成功,乃差内侍出宫宣旨。

    却说那上大夫杨任得知姜子牙投水而死与帝辛欲大兴土木,修建鹿台之事,乃前往摘星楼面圣。杨任忠言直谏,却又惹得帝辛大怒,又念其劳苦功高,遂命人剜去双目,饶其性命。这杨任忠肝义胆,虽剜双目,忠心不灭,再谏帝辛休造鹿台,亲贤臣,远小人,中兴成汤基业。

    大劫伊始,不知多少神仙修士暗中关注朝歌之事。其中便有那青峰山紫阳洞清虚道德真君,因不忍杨任无辜遭劫,乃暗施法力,卷起神风,播土扬尘,裹走了杨任。帝辛被劫气迷了心智,见此不知警醒,反而言不足怪也,又催崇侯虎督造鹿台。

    清虚道德真君将杨任摄上紫阳洞,取仙丹两粒,放入杨任眼眶之中。又施诸般妙法,连连打入杨任体内,喝道:“杨任此时不起,更待何时!”仙家妙术,活死人、肉白骨乃是寻常,更可起死回生,向天夺寿。

    只见杨任眼眶里长出两只手来,手心里生两只眼睛,上看天庭,下观地穴,中识人间万事。杨任醒转过来,发现自己的异常,又见身前立一道人,忙问缘由。

    道人说道:“此处乃青峰山紫阳洞,贫道是炼气士清虚道德真君,感尔赤胆忠心,怜你阳寿不绝,度你上山修道。”杨任逢此变故,又感清虚道德真君活命恩德,遂拜其为师,潜心修炼。

    花开两朵,个表一枝,却说姜子牙借水遁而逃,回到了宋家庄。姜子牙言朝歌之事,让马氏收拾细软,随自己前往西岐,日后位极人臣,享荣华富贵。马氏却言姜子牙不过一江湖术士,得天之幸做了下大夫,又蒙天子恩宠,督造鹿台,当感天子恩德,弃官外逃,实乃不忠。

    姜子牙辩道:“建台督官,未展我胸中才学,难遂我平生之志,而且天数有定,周兴商亡,朝歌非久居之地,良禽当择木而栖。”

    马氏不看好姜子牙的前途,而且久居朝歌,不愿背井离乡,又想平时夫妻生活不睦,遂开口说道:“你我夫妻一场,好聚好散,今日写一纸休书与我,从此你走你的阳关道,我过我的独木桥。”生在帝都朝歌,天子脚下,心中自有一种骄傲,岂会愿意去西岐那等穷乡僻壤。

    姜子牙闻言一惊,连忙说道:“夫妻本是同林鸟,自当相濡以沫,况且嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,娘子你怎说此胡言。”

    “只怪我命薄,无福消受,你自去再娶一房有福的夫人罢。”马氏却是心意已决。(未完待续)