第二章九十节 气运（求支持）
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在经历了东林寺之乱后，联系到一系列事情发生的前因后果，其实李易已经隐隐猜到了那日在罗霄山脉小山谷中，与苏媚小白一起撞见的那“群阳抱阴”煞局以及“万鬼咒”中道姑冤魂的来历，不过今日机会难得，还是要仔细印证一番才好，也算是了却了自己身上的一桩因果。
李易遂将那日之事详细的与茅远茅胜说了，却是等到李易说完，蓦的惊觉面前的茅远一脸沉痛，而茅胜这么一位修真高人居然双目含泪，悲哀之至。
“本命血符之术乃是我茅山秘法，非茅山嫡传者不能习得，如今茅山派会者也不过寥寥数人而已。”茅远这会不再是那个淡然超脱的得道高人，一下子似苍老了数岁，茅乘声音沙哑而黯然，有着无穷的自责痛苦，道：“你那日解救出来的冤魂不是旁人，实是贫道三兄弟唯一的妹子。”
李易料到那道姑或是茅山派门下，没想到竟然还有这么大的来头。
“这些事情实牵扯到我茅山派的一桩秘辛，不过你等既然牵扯了进来，自然知道无妨。”茅远看了李易苏媚一眼，与着李易娓娓道来……
………………
“浩浩苍宇，无边无际；茫茫玄宙，无穷无尽。自从盘古大神开天辟地以来，古今多少世事兴衰更替，多少英雄生死轮回？”茅远仰望着浩瀚苍茫的宇宙，悠悠一声感叹。
众皆默然。这世上的事，总在重复着过往的发生，天复一天。年复一年，你以为是一个新的开始，实际上不过是一个旧的轮回罢了。修真者们以吸收日月精华的方法来追求着长生不老，何尝不是一种羡慕嫉妒恨，你看天上的日和月，高高的悬在那里，何管你沧海桑田。风云变幻，只置身度外冷冷的旁观。
“道祖鸿钧定鼎天道。将世间种种都置于天道之下，于是万物都逃不脱一个‘道’。巫妖人鬼有巫妖人鬼的‘道’，蝼蚁昆虫有蝼蚁昆虫的‘道’！”茅远似是自言自语，然说到这里忽然转过头来与李易道：“天道之下有大道三千。你知这三千大道有何相同之处么？”
三千大道么？那似乎是传说中的事情！我辈修真者若不能成就长生不老，也不过短短百几十年的寿命，在亿万年的洪荒天地三界中，甚至还比不上那朝生暮死的蜉蝣，只求能好好感悟活在世上的每一天，哪里想得了那么遥远的事情？
李易突然有些汗颜，自己天天求道寻真，却似乎从没有好好的考虑过这个问题，是不是目光太短浅了？
李易尚未说话。身旁的苏媚却抢先一步答道：“相传道祖鸿钧在紫霄宫中开坛讲道时曾言‘三千大道，殊途同归’，莫不其共同点是都可以成圣？”
“三千大道或许皆可成圣。不过我等连能不能渡劫飞升都成问题，哪里敢奢望圣人大道？”茅远点点头，又摇摇头，道：“于我等修真者而言，所谓玄之又玄的‘道’讲白了，不过亦是‘气运’二字。”
“气运”。李易陷入了沉思，但觉得自己的脑海中似被打开了一扇门。门外有着许多自己以前不曾见过的广袤天地，自己迷迷糊糊间好像已经摸到了门的边缘，不过要如何走出这扇门去，李易还要费一番功夫。
修真者修“道”，不仅是修为的提升，同时对“道”的领悟也要提升，两者相辅相成，齐头并进才好。只有“道”的领悟，没有修为的提升自然不行，而只有修为的提升，没有“道”的领悟，也很容易走进一条死胡同。
李易从云山派下来后，连番经过生死间的苦战，修为提升得甚是迅捷，对“道”的领悟就有心跟不上了，今日见茅乘似有借机指点之意，心中顿时大喜，赶忙向着茅远一鞠躬，席地盘膝坐下，正是修真界中后进听前辈讲道的动作。
茅远何等人物？在如今修真界金字塔中，那是站在塔尖的存在，能够听其亲身讲道，是多少人梦寐以求的事情？没想到茅远今日竟主动为李易讲道。
便是茅远身边的茅胜，也是面露惊讶，要知道茅远自茅山派出了变故后，一直忧心此事，哪怕是在茅山上，茅远几乎都没有现身讲过道呢？
………………
“气”也好，“运”也罢，都是看不见摸不着的东西，两者结合在一起的“气运”，不见记载于什么典籍之上，也没听哪位圣人真仙说过，但是修真者们是个个深信不疑。所谓“气”指的是天地之气；所谓“运”，指运行、流动。“气运”的意思便是天地之气的运行流动。
世间生灵，无论仙佛神圣，还是人畜鬼妖，皆以“命”存活于世，而“命”与“气运”浑然天成，互为依托。
“命”为“气”之本，世间万千生灵，但凡有“命”者，便要吸一口“气”；“气”为“命”之源，每一个生灵都有它自己的“气”，只要生灵“气”还在，“命”便在。
天地中的“气”是不同的，有“清气”、“浊气”、“戾气”……因此，“命”也是不同的，比如道教三清圣人乃是盘古大神元神融汇天地清气而化，巫族十二祖巫乃是盘古大神精血秉承天地戾气而生。
天地之气永不会消散，难道“命”也永生吗？那么为什么我们还有生老病死，悲欢离合呢？这就牵扯到“运”了。一个生灵的“气”总是在一定的时空范围内运行，且在那个时空范围之内，世间与空间是统一的，也就是说，“气”在特定的时间运行到特定的空间。
就拿如今天地间的主角。万物之灵的“人”来说，“气”的运行范围早就被推算出来，便是那人族天皇伏羲所定的“先天八卦”。先天八卦又具体分为生、伤、休、杜、景、死、惊、开等八门。
当“气”运行到“生门”时，则“气”所对应的人生机勃发；当“气”运行到“伤门”时，则所对应的人多灾多难……当“气”运行到“死门”时，则成了一团死气，那么所对应的人便有生死之虞。
地界的那些凡夫俗子，其一生之“命”在父精母血相融合时便已注定，滚滚红尘中。其“气”将由“生门”及“死门”，在先天八卦中循环运行。故其一生中总要经历悲欢离合，生老病死，概莫能外。
正所谓太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦衍生万物。所以尽管先天八卦只有八门，却可以衍生出每个人“命”的不同。
趋吉避凶是人的天性，便有了周文王定那“后天八卦”，以此来推算“气”在八门中的运行情况，达到改“命”的目的。后天八卦为区别与先天八卦的不同，将其反过来称呼，唤做“运气”。
修真者们追求长生不老，要尽量缩短“气”在伤、惊等不吉利之门中的运行。更要避免“气”在死门中的运行，而这些改变的方法就是我们常说的“修炼”。
人如此，道祖鸿钧天道之下的世间万物又何尝不是如此？除了远古混沌洪荒中寥寥几个与天地同寿的圣人之外。小至蝼蚁草芥，大至家国天下，都有其“气运”所系，都逃不开那生死轮回的宿命，不过生死之间长与短的问题而已。或如蜉蝣之朝生暮死，或如神仙之得天独厚。
修真门派亦是如此。自人族诞生以来，修真门派如那过江之鲫。何止千万，可如今世间又存得有几家几户？君不见那春秋战国时期的诸子百家，有如繁星点点闪耀夜空，何等风光？可如今大都淹没于世，不见其名，盖“气运”已尽矣！
为了规避这种“其兴也勃也，其亡也忽也”的兴亡轮回命运，于是修真界有些大能之人想到了一个法子，便是用那些天材地宝来“镇压”门派的“气运”。这些天材地宝就像一个能量存蓄器，当门派“气”运行到旺盛处时，它能吸收多余的“气”，让其不过刚过强；当门派“气”运行到衰弱处时，它又能够释放能量，让其不过小过危。
………………
李易突然想起自己的师门云山派，传承自唐朝卢生千年不衰，定然也有其镇压气运的宝贝，能有此资格者唯有黄粱枕、云梦剑、阴阳石三物，如今云梦剑、阴阳石俱在，而云山派差点断了道统，可见镇压云山派气运的定然不是此两物，而是那已经遗失了的黄粱枕。
如此说来，自己要让云山派重铸辉煌，还得重新找回黄粱枕才成，据师傅郭不守说，黄粱枕随师祖拗道人明虚子一起遗失在北疆莽原妖族地界，要找回黄粱枕，自然要去那北疆莽原妖族中一趟，可那北疆莽原据说是比华夏九州更广袤无垠的存在呢？
当然，也可以找到一个比黄粱枕更厉害的宝贝来代替黄粱枕镇压云山派的气运，可是如此一来，云山派还是那个“生死自有命，富贵本在天。黄粱犹未熟，一梦到华胥。”的云山派吗？
“说起气运来，这亦是我茅山派近些年来衰落的根本原因所。”茅乘遥遥望向茅山，目光仿佛要穿过悠悠苍穹，一语将李易拉回了现实之中，道：“若一个门派的气运充足，那么其门人便会团结奋进，一心向道；若一个门派的气运不足，那么其门人便会离心离德，暴戾不堪。”
“三师弟不择良莠广收门徒，其中多有心性不稳之辈，贫道也曾多次规劝过三师弟，可惜他一意孤行听不进去，于是茅山派气运不足的问题首先便从三师弟处体现出来。”
茅远望着李易苏媚苦笑一声，道：“以前尚是其弟子挡劫，今日连他自己也栽了进去。”
李易苏媚对望一眼，皆无语以对。
“不过三师弟今日的遭遇能让他明白这个道理，从此改了那火爆的性子。也未免不是好事！”茅远并没有让李易苏媚为难，继续说道：“贫道絮絮叨叨讲了如此之多，想来你已经知道。那镇压我等茅山派气运的九老仙都君印已经失踪不见。”
茅山派的镇派三宝九老仙都君印、首阳丹砂、镇神笔中，以大茅峰一脉执掌的九老仙都君印为主来镇压气运，九老仙都君印遗失了，茅山派的气运自不如以前，难怪要衰落了。
此时太阳已经偏西，日光再不复先前的热情，懒懒散散的照向茅远。映着其黄色道袍，远远的看去。似茅远其这个天地都融合成了一体。
茅远修为之高，实在让人赞叹！李易点点头，道：“实不相瞒，在那绳金塔地下室中。小道曾见过东林寺前伪宗主觉能使用九老仙都君印，当时小道还甚为奇怪，没想到却是贵派遗失。”
李易身为东林寺继郭璞以后的第二任监寺长老，自有必要将觉能的身份点出来，已示如今的东林寺早与觉能划清了界限。
“贫道费劲千辛万苦才打探得线索，九老仙都君印或在觉能手中，尚且不敢肯定，没想到你居然一语点破，实是我茅山派之幸！”李易如此一说。茅远茅胜眼睛俱是一亮，继而茅远面上露出憎恶之色，道：“如此说来。那觉能定是我茅山派的叛徒无疑，想必觉能自偷得九老仙都君印后，便改变了容貌混入东林寺，行那瞒天过海之举。”
李易一时间有些错愕，觉能居然有如此来头？
茅远道：“觉能自幼被师尊收养，与贫道三兄弟以及妹子一起长大。可怜贫道那不懂世事的妹子，也不知什么时候就喜欢上了觉能。师尊曾见觉能心术不正。多次欲将其逐出门墙，都是贫道妹子在一力的劝阻。”
“后来师尊羽化登仙，觉能与贫道争夺茅山派掌门人位子失败，便下了茅山而去，几年后才回来。”
“觉能回到茅山后，似有痛改前非之意，对妹子也甚为殷勤，贫道只当觉能下山游历得几年改了性子，终归是同门师兄弟，因此也任由两人相好，没想到却害得妹子枉送了性命。”
李易听到这里，心中也是感叹连连，暗道觉能还真是好演技，不见骗了茅山派茅远诸人，也骗了东林寺普世诸人。让茅山派不见了镇派之宝九老仙都君印，后者更惨，让东林寺直接从佛教四大派中除名，慧远禅师创建的千年古刹净土宗祖庭差点就毁于一旦。
茅远双目微红，语气低沉黯哑，道：“如今想来，这一切是是觉能早已设计好的阴谋。”
“觉能在那几年下山的时间里，定然是去了南疆群山中的魔族那里，并与魔族勾结起来，否则在滕王阁广场上也不会出现魔族祝融部落的火神使者。觉能在南疆学得了巫蛊之术，然缺少祭炼巫蛊之术的好宝贝，于是将目光投向了九老仙都君印。”
“九老仙都君印乃是我茅山派镇压气运之宝，觉能如何得手？还不是利用了妹子的感情？觉能拿到九老仙都君印后立即失踪，妹子因此事深深陷入悔恨自责当中，后来妹子在师尊灵前发誓，一定要向觉能追回九老仙都君印，我等劝阻不了妹子，也只得由她而去。”
“没想到觉得丧尽天良，丝毫不念妹子的一番情意，不交还九老仙都君印也就罢了，居然还将妹子杀了，奴役其灵魂来祭炼那阴险歹毒之至的万鬼咒。”说到这里，茅远怒发冲冠，言语中怨恨之气直凌云霄，道：“若非妹子以那本命血符保住了一丝真元，幸而得你之救，便是连六道轮回都去不得了……”
旁边中茅真君茅胜听到这里，虎门通红，也不知是怒的还是悲的，茅胜大喝一声，牙齿嘣得格格作响，道：“觉能此贼，我茅胜恨不得活扒其皮，生啖其肉！”
说罢茅胜猛的一甩手中拂尘，“轰”的一声火花四溅中，大地似承受不住痛苦猛的一抖，继而“咔嚓”一声哀嚎。待得尘土散去，只见那地上硬生生的被茅胜手中看似柔软的拂尘给砸出了一条大缝。
………………
太阳已经西下，暮霭冥冥渐渐笼罩，山风习习渐渐转凉，此间事情已经告一段落，茅远茅胜自要回茅山而去，遂与李易苏媚道别。
茅远从怀中掏出几张符箓递与李易，道：“你与我茅山派有大恩，贫道无以为谢，这几张符箓乃是贫道师尊当年用茅山派镇派三宝所制，就此赠送与你做傍身之用，但愿将来能对你有些用处。”
李易抬眼一看，却是茅远手中整齐的摆放着五张符箓，张张古朴典雅，给人一种玄之又玄的感觉。正是那茅山派赫赫有名的“划地符”、“却水符”、“止风符”、“收火符”、“大挪移符”等防御五符。
“此五符实在太过珍贵，小道如何敢受？”李易连连摆手道：“况且道长曾在滕王阁广场上救过小道性命，小道便是为道长做些事情，也是应该的。”
………………
今日更新完毕，恳请众位道友支持下，给色佛点信心！(未完待续)
在经历了东林寺之乱后，联系到一系列事情发生的前因后果，其实李易已经隐隐猜到了那日在罗霄山脉小山谷中，与苏媚小白一起撞见的那“群阳抱阴”煞局以及“万鬼咒”中道姑冤魂的来历，不过今日机会难得，还是要仔细印证一番才好，也算是了却了自己身上的一桩因果。
李易遂将那日之事详细的与茅远茅胜说了，却是等到李易说完，蓦的惊觉面前的茅远一脸沉痛，而茅胜这么一位修真高人居然双目含泪，悲哀之至。
“本命血符之术乃是我茅山秘法，非茅山嫡传者不能习得，如今茅山派会者也不过寥寥数人而已。”茅远这会不再是那个淡然超脱的得道高人，一下子似苍老了数岁，茅乘声音沙哑而黯然，有着无穷的自责痛苦，道：“你那日解救出来的冤魂不是旁人，实是贫道三兄弟唯一的妹子。”
李易料到那道姑或是茅山派门下，没想到竟然还有这么大的来头。
“这些事情实牵扯到我茅山派的一桩秘辛，不过你等既然牵扯了进来，自然知道无妨。”茅远看了李易苏媚一眼，与着李易娓娓道来……
………………
“浩浩苍宇，无边无际；茫茫玄宙，无穷无尽。自从盘古大神开天辟地以来，古今多少世事兴衰更替，多少英雄生死轮回？”茅远仰望着浩瀚苍茫的宇宙，悠悠一声感叹。
众皆默然。这世上的事，总在重复着过往的发生，天复一天。年复一年，你以为是一个新的开始，实际上不过是一个旧的轮回罢了。修真者们以吸收日月精华的方法来追求着长生不老，何尝不是一种羡慕嫉妒恨，你看天上的日和月，高高的悬在那里，何管你沧海桑田。风云变幻，只置身度外冷冷的旁观。
“道祖鸿钧定鼎天道。将世间种种都置于天道之下，于是万物都逃不脱一个‘道’。巫妖人鬼有巫妖人鬼的‘道’，蝼蚁昆虫有蝼蚁昆虫的‘道’！”茅远似是自言自语，然说到这里忽然转过头来与李易道：“天道之下有大道三千。你知这三千大道有何相同之处么？”
三千大道么？那似乎是传说中的事情！我辈修真者若不能成就长生不老，也不过短短百几十年的寿命，在亿万年的洪荒天地三界中，甚至还比不上那朝生暮死的蜉蝣，只求能好好感悟活在世上的每一天，哪里想得了那么遥远的事情？
李易突然有些汗颜，自己天天求道寻真，却似乎从没有好好的考虑过这个问题，是不是目光太短浅了？
李易尚未说话。身旁的苏媚却抢先一步答道：“相传道祖鸿钧在紫霄宫中开坛讲道时曾言‘三千大道，殊途同归’，莫不其共同点是都可以成圣？”
“三千大道或许皆可成圣。不过我等连能不能渡劫飞升都成问题，哪里敢奢望圣人大道？”茅远点点头，又摇摇头，道：“于我等修真者而言，所谓玄之又玄的‘道’讲白了，不过亦是‘气运’二字。”
“气运”。李易陷入了沉思，但觉得自己的脑海中似被打开了一扇门。门外有着许多自己以前不曾见过的广袤天地，自己迷迷糊糊间好像已经摸到了门的边缘，不过要如何走出这扇门去，李易还要费一番功夫。
修真者修“道”，不仅是修为的提升，同时对“道”的领悟也要提升，两者相辅相成，齐头并进才好。只有“道”的领悟，没有修为的提升自然不行，而只有修为的提升，没有“道”的领悟，也很容易走进一条死胡同。
李易从云山派下来后，连番经过生死间的苦战，修为提升得甚是迅捷，对“道”的领悟就有心跟不上了，今日见茅乘似有借机指点之意，心中顿时大喜，赶忙向着茅远一鞠躬，席地盘膝坐下，正是修真界中后进听前辈讲道的动作。
茅远何等人物？在如今修真界金字塔中，那是站在塔尖的存在，能够听其亲身讲道，是多少人梦寐以求的事情？没想到茅远今日竟主动为李易讲道。
便是茅远身边的茅胜，也是面露惊讶，要知道茅远自茅山派出了变故后，一直忧心此事，哪怕是在茅山上，茅远几乎都没有现身讲过道呢？
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“气”也好，“运”也罢，都是看不见摸不着的东西，两者结合在一起的“气运”，不见记载于什么典籍之上，也没听哪位圣人真仙说过，但是修真者们是个个深信不疑。所谓“气”指的是天地之气；所谓“运”，指运行、流动。“气运”的意思便是天地之气的运行流动。
世间生灵，无论仙佛神圣，还是人畜鬼妖，皆以“命”存活于世，而“命”与“气运”浑然天成，互为依托。
“命”为“气”之本，世间万千生灵，但凡有“命”者，便要吸一口“气”；“气”为“命”之源，每一个生灵都有它自己的“气”，只要生灵“气”还在，“命”便在。
天地中的“气”是不同的，有“清气”、“浊气”、“戾气”……因此，“命”也是不同的，比如道教三清圣人乃是盘古大神元神融汇天地清气而化，巫族十二祖巫乃是盘古大神精血秉承天地戾气而生。
天地之气永不会消散，难道“命”也永生吗？那么为什么我们还有生老病死，悲欢离合呢？这就牵扯到“运”了。一个生灵的“气”总是在一定的时空范围内运行，且在那个时空范围之内，世间与空间是统一的，也就是说，“气”在特定的时间运行到特定的空间。
就拿如今天地间的主角。万物之灵的“人”来说，“气”的运行范围早就被推算出来，便是那人族天皇伏羲所定的“先天八卦”。先天八卦又具体分为生、伤、休、杜、景、死、惊、开等八门。
当“气”运行到“生门”时，则“气”所对应的人生机勃发；当“气”运行到“伤门”时，则所对应的人多灾多难……当“气”运行到“死门”时，则成了一团死气，那么所对应的人便有生死之虞。
地界的那些凡夫俗子，其一生之“命”在父精母血相融合时便已注定，滚滚红尘中。其“气”将由“生门”及“死门”，在先天八卦中循环运行。故其一生中总要经历悲欢离合，生老病死，概莫能外。
正所谓太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦衍生万物。所以尽管先天八卦只有八门，却可以衍生出每个人“命”的不同。
趋吉避凶是人的天性，便有了周文王定那“后天八卦”，以此来推算“气”在八门中的运行情况，达到改“命”的目的。后天八卦为区别与先天八卦的不同，将其反过来称呼，唤做“运气”。
修真者们追求长生不老，要尽量缩短“气”在伤、惊等不吉利之门中的运行。更要避免“气”在死门中的运行，而这些改变的方法就是我们常说的“修炼”。
人如此，道祖鸿钧天道之下的世间万物又何尝不是如此？除了远古混沌洪荒中寥寥几个与天地同寿的圣人之外。小至蝼蚁草芥，大至家国天下，都有其“气运”所系，都逃不开那生死轮回的宿命，不过生死之间长与短的问题而已。或如蜉蝣之朝生暮死，或如神仙之得天独厚。
修真门派亦是如此。自人族诞生以来，修真门派如那过江之鲫。何止千万，可如今世间又存得有几家几户？君不见那春秋战国时期的诸子百家，有如繁星点点闪耀夜空，何等风光？可如今大都淹没于世，不见其名，盖“气运”已尽矣！
为了规避这种“其兴也勃也，其亡也忽也”的兴亡轮回命运，于是修真界有些大能之人想到了一个法子，便是用那些天材地宝来“镇压”门派的“气运”。这些天材地宝就像一个能量存蓄器，当门派“气”运行到旺盛处时，它能吸收多余的“气”，让其不过刚过强；当门派“气”运行到衰弱处时，它又能够释放能量，让其不过小过危。
………………
李易突然想起自己的师门云山派，传承自唐朝卢生千年不衰，定然也有其镇压气运的宝贝，能有此资格者唯有黄粱枕、云梦剑、阴阳石三物，如今云梦剑、阴阳石俱在，而云山派差点断了道统，可见镇压云山派气运的定然不是此两物，而是那已经遗失了的黄粱枕。
如此说来，自己要让云山派重铸辉煌，还得重新找回黄粱枕才成，据师傅郭不守说，黄粱枕随师祖拗道人明虚子一起遗失在北疆莽原妖族地界，要找回黄粱枕，自然要去那北疆莽原妖族中一趟，可那北疆莽原据说是比华夏九州更广袤无垠的存在呢？
当然，也可以找到一个比黄粱枕更厉害的宝贝来代替黄粱枕镇压云山派的气运，可是如此一来，云山派还是那个“生死自有命，富贵本在天。黄粱犹未熟，一梦到华胥。”的云山派吗？
“说起气运来，这亦是我茅山派近些年来衰落的根本原因所。”茅乘遥遥望向茅山，目光仿佛要穿过悠悠苍穹，一语将李易拉回了现实之中，道：“若一个门派的气运充足，那么其门人便会团结奋进，一心向道；若一个门派的气运不足，那么其门人便会离心离德，暴戾不堪。”
“三师弟不择良莠广收门徒，其中多有心性不稳之辈，贫道也曾多次规劝过三师弟，可惜他一意孤行听不进去，于是茅山派气运不足的问题首先便从三师弟处体现出来。”
茅远望着李易苏媚苦笑一声，道：“以前尚是其弟子挡劫，今日连他自己也栽了进去。”
李易苏媚对望一眼，皆无语以对。
“不过三师弟今日的遭遇能让他明白这个道理，从此改了那火爆的性子。也未免不是好事！”茅远并没有让李易苏媚为难，继续说道：“贫道絮絮叨叨讲了如此之多，想来你已经知道。那镇压我等茅山派气运的九老仙都君印已经失踪不见。”
茅山派的镇派三宝九老仙都君印、首阳丹砂、镇神笔中，以大茅峰一脉执掌的九老仙都君印为主来镇压气运，九老仙都君印遗失了，茅山派的气运自不如以前，难怪要衰落了。
此时太阳已经偏西，日光再不复先前的热情，懒懒散散的照向茅远。映着其黄色道袍，远远的看去。似茅远其这个天地都融合成了一体。
茅远修为之高，实在让人赞叹！李易点点头，道：“实不相瞒，在那绳金塔地下室中。小道曾见过东林寺前伪宗主觉能使用九老仙都君印，当时小道还甚为奇怪，没想到却是贵派遗失。”
李易身为东林寺继郭璞以后的第二任监寺长老，自有必要将觉能的身份点出来，已示如今的东林寺早与觉能划清了界限。
“贫道费劲千辛万苦才打探得线索，九老仙都君印或在觉能手中，尚且不敢肯定，没想到你居然一语点破，实是我茅山派之幸！”李易如此一说。茅远茅胜眼睛俱是一亮，继而茅远面上露出憎恶之色，道：“如此说来。那觉能定是我茅山派的叛徒无疑，想必觉能自偷得九老仙都君印后，便改变了容貌混入东林寺，行那瞒天过海之举。”
李易一时间有些错愕，觉能居然有如此来头？
茅远道：“觉能自幼被师尊收养，与贫道三兄弟以及妹子一起长大。可怜贫道那不懂世事的妹子，也不知什么时候就喜欢上了觉能。师尊曾见觉能心术不正。多次欲将其逐出门墙，都是贫道妹子在一力的劝阻。”
“后来师尊羽化登仙，觉能与贫道争夺茅山派掌门人位子失败，便下了茅山而去，几年后才回来。”
“觉能回到茅山后，似有痛改前非之意，对妹子也甚为殷勤，贫道只当觉能下山游历得几年改了性子，终归是同门师兄弟，因此也任由两人相好，没想到却害得妹子枉送了性命。”
李易听到这里，心中也是感叹连连，暗道觉能还真是好演技，不见骗了茅山派茅远诸人，也骗了东林寺普世诸人。让茅山派不见了镇派之宝九老仙都君印，后者更惨，让东林寺直接从佛教四大派中除名，慧远禅师创建的千年古刹净土宗祖庭差点就毁于一旦。
茅远双目微红，语气低沉黯哑，道：“如今想来，这一切是是觉能早已设计好的阴谋。”
“觉能在那几年下山的时间里，定然是去了南疆群山中的魔族那里，并与魔族勾结起来，否则在滕王阁广场上也不会出现魔族祝融部落的火神使者。觉能在南疆学得了巫蛊之术，然缺少祭炼巫蛊之术的好宝贝，于是将目光投向了九老仙都君印。”
“九老仙都君印乃是我茅山派镇压气运之宝，觉能如何得手？还不是利用了妹子的感情？觉能拿到九老仙都君印后立即失踪，妹子因此事深深陷入悔恨自责当中，后来妹子在师尊灵前发誓，一定要向觉能追回九老仙都君印，我等劝阻不了妹子，也只得由她而去。”
“没想到觉得丧尽天良，丝毫不念妹子的一番情意，不交还九老仙都君印也就罢了，居然还将妹子杀了，奴役其灵魂来祭炼那阴险歹毒之至的万鬼咒。”说到这里，茅远怒发冲冠，言语中怨恨之气直凌云霄，道：“若非妹子以那本命血符保住了一丝真元，幸而得你之救，便是连六道轮回都去不得了……”
旁边中茅真君茅胜听到这里，虎门通红，也不知是怒的还是悲的，茅胜大喝一声，牙齿嘣得格格作响，道：“觉能此贼，我茅胜恨不得活扒其皮，生啖其肉！”
说罢茅胜猛的一甩手中拂尘，“轰”的一声火花四溅中，大地似承受不住痛苦猛的一抖，继而“咔嚓”一声哀嚎。待得尘土散去，只见那地上硬生生的被茅胜手中看似柔软的拂尘给砸出了一条大缝。
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太阳已经西下，暮霭冥冥渐渐笼罩，山风习习渐渐转凉，此间事情已经告一段落，茅远茅胜自要回茅山而去，遂与李易苏媚道别。
茅远从怀中掏出几张符箓递与李易，道：“你与我茅山派有大恩，贫道无以为谢，这几张符箓乃是贫道师尊当年用茅山派镇派三宝所制，就此赠送与你做傍身之用，但愿将来能对你有些用处。”
李易抬眼一看，却是茅远手中整齐的摆放着五张符箓，张张古朴典雅，给人一种玄之又玄的感觉。正是那茅山派赫赫有名的“划地符”、“却水符”、“止风符”、“收火符”、“大挪移符”等防御五符。
“此五符实在太过珍贵，小道如何敢受？”李易连连摆手道：“况且道长曾在滕王阁广场上救过小道性命，小道便是为道长做些事情，也是应该的。”
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