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第40章 许诺因果事,语醒土地神

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    林溪村,自七月初,远去北方的土地神阎都再次回到了村中土地庙。

    回到土地庙后,第二元神分身阎都就呆在土地庙信仰之力衍生的神域空间中,之前*溪中的河底洞府却已被抛弃。

    神域是一处庙宇信仰之力牵绕虚空,神力长期据绕时,在庙宇中形成一种类似虚幻的神国,其中景物据为信仰之力所化,特别是庙宇中的一些瓜果贡品,当信民诚信祭拜时,贡品上寄托的信仰信念就会出现在神域中神灵的桌案上,以供身躯虚幻的神灵品尝。

    神域中的景物由于剧都是信民心中所想由神力而成,所以神域中的情景大多与庙宇相似,只是更加金碧堂皇一些。当一个神灵的信仰广厚时,庙宇中方会出现多余的信仰之力,化作翔龙飞凤,金莲玉树等等。

    阎都的土地庙神域中,只是一片空旷的村头土地和一座四合院的小庙。

    神域土地庙中,阎都自岷山派拜访归来后,近来,就一直坐在神域中庙台上,一边享用香火,一边整理识海‘神格灵珠’出现的多余记忆。

    这些记忆是已死的灵魂主神残留的成长记忆,混乱破碎,又跨时间漫长数万年。整理起来,犹如一段段的碎片需要一点点观睹,又要观睹时守住心神,以免心神境界被记忆碎片中残留的思想污染,很是费事。

    记忆碎片来自寄托元神的‘神格灵珠’,这是当年阎都抢自灵魂主神的神格,虽祭炼孕化蜕成了一颗灵珠,可经受大地精气的洗礼后,神格中灵魂主神的痕迹至此一下被大地精气清洗出来。

    这些杂乱破碎的经历,对第二元神分身阎都或者本尊乾泰都是一次宝贵的机缘,可也是一次浩大漫长的整理工程。

    在神域庙宇中端坐了月余时间,第二元神分身阎都再次醒来,不得不暂先放下继续整理脑海中混乱记忆打算。

    这些记忆需要时间整理,可阎都与本尊乾泰现在最缺少时间,能放在日常闲暇时再一点点的磨消,却不能耽误了信仰传道之事。

    “耽误了月余时间,却是该将高士廉放出,吾这土地神庙中怎能没有阴差办事。”阎都在神台上拿出体内的阴司法器‘招魂幡’,挥手将幡朝地上一打,立刻一只壮汉凶鬼在地上翻滚显出。

    “阴魂高士廉叩见阎都真人,拜谢真人救命之恩。”

    “起来吧,当日在乾仲王墓中,你求十九皇子殿下救你,称将对殿下惟命是从。今日吾救了你,不知你当日许诺可还作数。”阎都问道,说着身后如烟如雾的神力翻滚不休,盘坐在神台上本就威严的面容更显得的几分杀伐森严。

    “小鬼莫敢不从。”高士廉心中一寒,赶紧恭敬的单膝跪地称尊。

    神台上第二元神分身阎都放下森严的面孔,缓和道:“吾救你是看上了你一身武力修为,被打死太过可惜。今想招你为吾座下阴差,还做你的老本行,会让你统御一伙鬼兵,帮吾守护信民,铲除信土中的妖邪外道,可好?”

    高士廉一听心中却是明白,原来这位真人是为了收服自己为手下,身体就放松下来,能拜在这位真人座下也省得再做孤魂野鬼,在高士廉看来没有太多差别,只要还活着就行。

    阎都拿眼一看就知其心中所想,只听又道:“今日告知与你,今日机缘做得吾座下阴差,对你也是一件功德福缘之事,今后无神智浑浊危险,能享香火信仰,得阴司功德,机缘到来,可轮回转世,再世为人,甚至也可如吾一般成就阴神,切勿小看了这场机缘。”

    高士廉心中一听,立刻惊骇的不敢相信,知真人没有必要骗自己,且也已见识过这位真人的手段,当即大声道:“下属高士廉,拜见真人,从今往后,必万死不辞,绝不偷懒。”

    “行,今后你就称吾为帝君吧,不要再称真人。”帝君本就是前世地狱鬼众与阳世之人对阎都的称呼。

    高士廉听了如此忌讳称呼,却也不敢多想,点头称是,这下是要彻底一路黑走到底喽。

    阎都收服了高士廉后,传下阴差神职,神域中的神力往高士廉身上聚拢,高士廉一个转身,再看就化作了一个身披衙役服的面目横肉的恶汉。

    高士廉身居的阴差神职就是阴司差役,专职行羁押鬼魂邪物之事,是土地神坐下的重要衙役。土地神在阴司中就属于正七品的官职,座下自然要有听用之人。

    阎都又拍幡中打出十个之前收自乱石坡的恶鬼,神力一撒点化成身披战甲的鬼卒,凝聚出兵差符印交给高士廉。

    第二元神分身阎都让高士廉带着十个鬼卒熟悉熟悉了一下情况,就让高士廉带着鬼卒出了土地庙巡游林溪村周围。并让高士廉注意周边村镇是否有文人死后亡魂,如寻到就带到土地庙,阎都好赐予文吏神职,文吏主管文簿,记录来拜神请愿的香火人事与所求何事,也是土地神座下不可缺少的下属。

    还有肥城镇中如今已经出现的少许信仰阎都的信民,也让高士廉平日注意。阎都在附近山域信仰传播取得是自林溪村到镇城,再由镇城辐射到周边山村的途径。这也是根据肥城地处偏僻,没有太多势力的实际情况,不用太顾及有人破坏信仰。

    交代完诸事,阎都就又端坐神台上,闭关沉睡,整理记忆。

    神域中不断有片片的信仰之力自外涌来,在神庙中一转化作神力,被睡着的阎都吸入体内,为他下次再次进阶积攒着法力准备。

    这日,神域外的四合院土地庙中,村中的彭猎户满面踌躇的走进庙中,进入大殿在供奉的神像下,纳头拜下。

    “小民彭猎户,拜见土地神大人,大人日理万机,本不该相求土地神大人,可这几日那刘大户又传要嫁女给镇上王家,土地神大人答应小人要为小人做主,还望大人助我娶的刘大户的女儿啊。”

    一簇淡淡的灰白香火愿力,其中却缠绕着一丝黑色的因果怨气飞入神域中,香火带着黑烟飞入神庙落到沉睡的神像身上,一下烧痛惊醒了正在沉睡中整理识海的阎都。

    阎都醒来睁眼往下方土地庙中一望,看到还在磕头的彭猎户,心中立刻明白,自己最近诸事繁忙,却是忘记了曾答应彭猎户娶妻这事。

    这就是完全依赖信仰的神袛的弊端,信民不能亵渎神灵,可神灵更不可欺骗信民盗取信仰,要是答应信民的事情未有完成,只会落得因果缠身,久之必会受因果业火噬身之痛、被信仰因果打下神坛。

    彭猎户祭拜了之后,在神案前的铜炉中插入贡香,转身又满面愁容的离开土地庙。

    当晚,第二元神阎都就招来在大阴山南这片肥城区域巡游的高士廉,让其去彭猎户家将彭猎户的灵魂请来。

    高士廉带人自村中将彭猎户的灵魂唤来,进入神庙,拘谨的彭猎户一望到端坐在神台上的阎都,与当初一身蓬衣的夜游神打扮不同,而今的阎都身穿七品官服,端坐在神台上面容森严堂皇。

    彭猎户当即拜倒在地,大声叫道:“大老爷,要为我做主啊。”

    阎都对下方伏倒的彭猎户道:“彭猎户,今日唤你来却是你机缘已到,且记住,明日入山往三角山东行三里,遇百年老松而停,寻兰草而止,草丛中有一‘人’。汝娶刘小雅之物就在此地,且以此换取钱财,能否迎娶村民刘小雅,就看你是否努力,但愿且勿落得有缘无份,再要怨吾。”

    彭猎户一听,面色大喜。

    却是想不到,今日刚拜了土地神,大老爷就真的相助自己了,看来大老爷却是未曾忘记当日答应自己之事。

    彭猎户又被高士廉带回自家,魂归肉身不提。

    回来后,却是那高士廉不能理解这些日子里在自己眼中一方神尊阎都真人,却为何要顾及这一个小小山民的事情。他可是深知这些日子里,阎都一直在忙于闭关,这肥城附近的护民之事差不多都不管丢给了他。

    高士廉回来问阎都:“帝君为何要顾及这一小民,帝君堂堂真人修为,不理他想来其也不能生事。”

    阎都道:“汝而今也是阴差,要知道吾等存在俱为阴司神袛,行的是功德正神之道,失信于一小民,自是失信于人道,为邪神所作,难得善果。”

    阎都又道:“尔今后且要细心巡守,莫要让信土中出现祸事,如有疏漏,吾必回责罚。”

    高士廉赶紧拱手称是,只有成了阴差,方能知这阴神身份与鬼物的区别可贵,高士廉难忘当初自己在大阴山中做鬼王时的浑浑噩噩的日子。

    阎都观高士廉恭敬的神情,心中方才满意。这阴司御下之道不比凡世,规矩律法更是森严,只有如此方能约束不让律法出现疏漏,不让下属能欺上瞒下,滋生邪魔产生。

    随后,高士廉退出,在四合院的偏殿享用一些香火供食,又领着所属的一伙鬼卒外出巡游,巡查附近村落中的阴鬼窃贼,拘拿亡魂。

    话说,彭猎户第二日醒来,昨夜梦中所见历历在目,有过几番面见夜游神经历彭猎户心中大喜,一早就带着弓箭、朴刀进山东去。