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历史的回应

历史的回应

作  者:其乐自得

类  别:历史小说

状  态:连载中

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最后更新:2025-06-02 08:40:39

最新章节:第82章 不患无位患所以立 儒家自塑观的现代启示

这五千年来,你因何震撼?是秦惠文王这句;——“强则强,弱则亡。”还是嬴政横扫六国的那句;——“受命于天,既寿永昌”!是陈胜对抗命运高喊的;——“王侯将相,宁有种乎?”是诗经中所言;——“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”是汉书中的豪情壮志;——“寇可往,我亦可往”是曹操望求天下英才的;——“周公吐哺,天下归心”是赵匡胤的;——“卧榻之侧,岂容他人鼾睡之理”是岳飞的;——“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”是朱元璋的;——“驱除百年之患,堪定南北枭雄,昭告天地皇祗,立国大明建元洪武”是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”所以,你知道了吗?——这千年的路,为何如此打动人心。 历史的回响:那些震撼人心的话语作文 历史的回响音乐 历史的回声发言 历史的回响为题作文 其乐自得

《历史的回应》第82章 不患无位患所以立 儒家自塑观的现代启示

“位” 与 “立” 的哲学思辨 (一)商周天命观中的 “位” 之溯源 在河南安阳殷墟的考古现场,刻有卜辞的龟甲兽骨层层叠压,诉说着三千年前的权力密码。甲骨文中的 “位” 字,最初写作 “立”,恰似一人恭敬立于土丘之上,象征着祭祀时与天地神灵沟通的神圣站位。这种原始意象在《尚书?召诰》中具象化为政治秩序:周公旦营建洛邑时,严格遵循 “攻位” 礼制,诸侯朝贡时的站位、行礼角度皆有定制,稍有偏差便被视为僭越。西周青铜器利簋铭文记载的牧野之战,更将 “位” 与 “天命” ...

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